La începutul acestei luni, ghirișeanul Petre Pop, fost președinte PSD , actual director al Parc Industrial Câmpia Turzii S.A., a făcut o postare cel puțin interesantă, prin intermediul rețelelor de socializare.
În postarea sa, Petre Pop vorbea despre un presupus preot catolic de origine română, pe nume „Vasile”, care plătea dijmă papală și care avea parohie în Gyeresz Sentkiraly – Sâncrai.
Problema: Petre Pop nu pomenea nici o sursă istorică despre acest „Vasile”. Ba mai mult, într-un ziar local, mai exact în Ziarul 21 a apărut postarea lui Petre Pop, cu statutul de articol factual.
Am aflat, pe surse, că Petre Pop a folosit în analogia sa despre „Popa Vasile” o presupusă cercetare realizată în urmă cu mulți ani de istoricul Mircea Nicolae Nemeș, o somitate pentru mulți cercetători de istorie din Câmpia Turzii. Doar că … dacă ne-a învățat Centenarul Câmpiei Turzii ceva, acest lucru este SĂ NU AVEM ÎNCREDERE ÎN DATELE PREZENTATE DREPT FACTUALE DE CERCETĂTORII ISTORICI DIN CÂMPIA TURZII!
Problema lor, a istoricilor „bătrâni” este că au pus iubirea de neam și țară mai presus de… adevărul istoric, iar adevărul istoric, în cazul lui ”Vasile, preotul din Sâncrai, 1322” este că … acest preot pur și simplu nu există. Nu există în sensul ROMÂNESC pe care Petre Pop, Mircea Nicolae Nemeș și Ziarul 21 l-au prezentat.
Astfel, RefleqtMedia a formulat o solicitare către Arhiepiscopia Romano – Catolică de Alba Iulia, pentru a putea intra în posesia unui document care să ateste existența unui preot catolic în Sancto Rege.
Prin amabilitatea preotului Hurgoi János, director al cancelariei arhiepiscopale, precum și a lui Tóth Krisztián arhivist la Arhiva Arhidiecezană Alba Iulia, am intrat în posesia documentului care vorbește despre ADEVĂRATUL PREOT din Santo Rege și nu … NU ESTE VASILE!
În documentul „Rationes collectorum pontificorum in Hungaria. Pápai tizedszedők számadásai. 1281–1375. (Budapest, 1887. Mon. Vat. Hun. I/1.)”, a cărui variantă originală este în arhiva Vaticanului, apare numele unui preot pe nume BLASIUS, care avea parohie în Sancto Rege (Sâncrai), parohie care aparținea de Arhiepiescopia Catolică de Turda .
Ei bine, acest BLASIUS nu are nici o legătură cu numele Vasile, Basilul sau Basileios, care ar putea deriva din limba greacă. NU! Blasius, în limba LATINĂ se referă la „cel care este bâlbâit sau cel care este sâsâit”.
Astfel, se formulează două ipoteze cu privire la identitatea acestui preot catolic care a plătit dijmă papală în valoare de 80 de galbeni, către Papa de la Roma:
Ipoteza 1: Un preot cu o poreclă – există posibilitatea ca Blasius să nu fi fost NUMELE preotului, ci mai degrabă porecla sa, iar de aici putem încheia cercetarea deoarece nu putem deduce absolut nici o legătură de etnie sau naționalitate pentru acest preot. Ipoteza 2: Blasius era, într-adevăr, un nume latin, nu poreclă. De fapt, de la numele BLASIUS, provine numele Municipiului BLAJ din județul Alba. Ei bine, aici ipoteza se ramifică puțin, deoarece acest Blasius putea să fie ori un german Blasius (nume folosit des de populațiile germanice), ori… poate… un individ provenit din zona slavonă – armeană a populațiilor indo-europene, precum era – de exemplu – Blasiu de Sebastia
Deci … în Sancto Rege n-a existat un Vasile, dar există posibilitatea să fi existat un Blasiu – poate, doar poate, un preot cu origini vlahe, armene.
Un lucru este cert: numele preoților din Arhiepiscopia Turda, în perioada 1322 erau variate și distincte, iar Blasiu nu este singurul exemplu de preot catolic de origine non-catolică. Dar despre asta vom discuta într-un articol istoric viitor.